Mărțișorul este o tradiție celebrată la începutul primăverii, în martie, care implică un obiect realizat din două sfori roșii și albe împletite, de care atârnă un ciucure. Se practică în România și Moldova, și este foarte asemănătoare cu tradiția Martenitsa din Bulgaria, Martinka din Macedonia de Nord și tradițiile altor populații din sud-estul Europei.
Cuvântul „Mărțișor” este diminutivul lui „marț”, denumirea populară veche pentru luna martie („martie” în limba română modernă) și înseamnă literalmente „micul Martie”. Tradiția își are originea în sărbătoarea romană a Anului Nou pe 1 martie.
Tradiția modernă implică purtarea acestui mic obiect pe piept, ca o broșă sau o broșă de rever, în prima parte a lunii, începând cu 1 martie. Unele tradiții mai vechi susțineau că acesta trebuia purtat de la prima lună nouă din martie până la următoarea sărbătoare importantă pentru comunitatea locală, care putea fi oriunde între 9 martie și 1 mai sau până când înfloreau primele flori de copac, în funcție de zonă. De asemenea, era mai frecvent purtat legat în jurul încheieturii mâinii sau ca un colier.
Este înscris în Lista reprezentativă UNESCO a Patrimoniului Cultural al Umanității.
Obiectul
În zilele noastre, un Mărțișor este confecționat din sfori de mătase, aproape exclusiv roșu și alb. Înainte de secolul al XIX-lea se foloseau diverse alte culori: negru și alb în Mehedinți și în comunitățile aromâne, roșu doar în Vâlcea, Romanați, Argeș, Neamț și Vaslui, negru și roșu în Brăila, alb și albastru în Vrancea sau chiar mai multe culori în zone din sudul Transilvaniei și Moldovei. De asemenea, materialul folosit putea fi lâna, inul, bumbacul sau mătasea.
De șnururi erau atașate talismane, în mare parte monede, de obicei din argint, sau pandantive în formă de cruce. Mai târziu, aceste ornamente au fost modelate pentru a semăna cu diverse imagini, cum ar fi trifoiul cu patru foi, buburuza, ghiocelul etc. Martenița bulgărească modelează ciucurele în mici păpuși numite Pijo și Penda. În Moldova, pandantivul a început să fie realizat sub formă de obiecte etnografice în ultima parte a secolului al XX-lea.
Observatorii tradiției au oferit explicații generale pentru aspectul obiectului: se crede că șirurile reprezintă „funia anului” - „frânghia” anului, împletind vara și iarna, pandantivul simboliza averea și bogăția sau, asemenea unui talisman, aducea și păstra sănătatea și frumusețea purtătorului.
Tradiția
Obiceiul de a oferi și purta Mărțișorul este o tradiție națională în rândul românilor, moldovenilor și aromânilor. Obiceiuri similare includ Martenitsa, sărbătorită de bulgari, și Martinka de macedoneni, în timp ce alte comunități, precum albanezii, turcii din regiunea Ohrida, grecii din nordul Greciei, insulele Rodos, Dodecanese și Karpathos, găgăuzii și diaspora acestor populații practică, de asemenea, variante locale ale obiceiului.
Obiectul era purtat în principal de copii și femei, mai puțin de bărbați și rareori de bătrâni. Aproape fiecare regiune avea un interval de timp diferit pentru cât trebuia păstrat, variind de la 2-3 zile în regiunea Iași din Moldova, până la 2-3 luni în regiunea Vâlcea din Oltenia. Foarte des, sfârșitul acestei perioade era asociat cu semne ale primăverii în lumea naturală: întoarcerea păsărilor migratoare, cum ar fi rândunelele și berzele albe, înflorirea pomilor fructiferi (măr, cireș), înflorirea trandafirilor sau cu următoarea sărbătoare semnificativă din calendar.
Când obiectul este îndepărtat, se obișnuiește să fie legat de o creangă de copac sau să fie așezat pe un gard, ca dar pentru păsările migratoare care se întorc din sud. Mai rar la nord de Dunăre, dar adesea înregistrată în Dobrogea, era practica de a lăsa Mărțișorul sub o stâncă, tipul de insecte găsite la fața locului fiind interpretate ca semne prevestitoare, aruncându-l într-un izvor sau râu (Gorj) sau chiar arzându-l. În timpurile moderne, acestea sunt adesea păstrate ca suveniruri.
Tradiția este plasată alături de alte sărbători de primăvară care marchează ciclul anului: comunitățile agricole o asociau cu sfârșitul iernii și începutul primăverii. În special, este legată de zilele „Babei Dochia”, o figură mitologică din folclorul românesc, și de luna martie, care în antichitate era începutul anului.
Sursă: Wikipedia - Mărțișor